A Fé que Agrada a Deus

Antes mesmo de definir o que é a fé, o escritor afirma o que acontece quando ela está ausente. O versículo não diz "sem conhecimento", nem "sem boas obras", nem "sem religiosidade". O autor escolhe exatamente a palavra fé, porque ela é o meio pelo qual o homem responde à revelação de Deus.

Abel era pastor. Noé, construtor da arca. Abraão, peregrino. Moisés, libertador. Raabe, uma estrangeira. Apesar das diferenças, todos confiavam em Deus antes mesmo de enxergar o cumprimento de Suas promessas.

A fé bíblica não elimina as dificuldades; ela sustenta o crente durante elas.

Essa afirmação destrói duas falsas ideias: que Deus se agrada apenas das boas ações exteriores, e que basta ser moralmente correto para estar em paz com Ele.
Os fariseus jejuavam, oravam, davam esmolas, mas Jesus afirmou que seus corações estavam longe de Deus.
A razão era simples: suas obras não eram fruto da fé.

Observe Caim e Abel. Os dois trouxeram ofertas. Os dois adoraram. Os dois compareceram diante de Deus. Entretanto, Deus aceitou Abel e rejeitou Caim. Por quê? "Pela fé Abel ofereceu a Deus maior sacrifício..." Hb 11:4.
Não foi apenas a oferta. Foi a fé por trás da oferta.

O escritor usa uma expressão de necessidade absoluta. Assim como é necessário nascer de novo (Jo 3:7) e arrepender-se (At 17:30), também é necessário aproximar-se de Deus pela fé.

Religião não substitui fé. Tradição não substitui fé.

Conhecimento teológico, por si só, não substitui fé. A verdadeira aproximação de Deus acontece quando o pecador deposita sua confiança exclusivamente no Senhor.

Vivemos em uma geração que valoriza diplomas, seguidores, aparência e desempenho.

Nada disso aproxima alguém de Deus. A pergunta que Hebreus faz não é "quem você parece ser?", é "em quem você está confiando?"

No Antigo Testamento, poucas pessoas podiam aproximar-se da presença divina. Apenas o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos, uma vez por ano, levando sangue pelo pecado (Lv 16). Entretanto, por causa da obra de Cristo, esse acesso foi definitivamente aberto: "Cheguemo-nos, pois, com confiança ao trono da graça..." Hb 4:16.
Essa aproximação não acontece por mérito humano. Ela acontece pela fé.

O autor não está dizendo que basta acreditar que Deus existe. Tiago escreverá: "Também os demônios creem, e estremecem" Tg 2:19. Existe uma diferença entre reconhecer intelectualmente a existência de Deus e confiar nEle. Abraão saiu sem saber para onde iria.
Noé construiu uma arca quando nunca havia visto um dilúvio.
Moisés abandonou o palácio do Egito.
Todos confiaram no caráter de Deus, não tinham todas as respostas, mas conheciam Aquele que havia prometido.